【ACoM】骄傲月 分享关于 PRIDE 的观点
【新闻速递】洛杉矶报道
在我们这个高度两极分化的社会中，骄傲游行 (PRIDE) 在塑造身份认同和构建社群方面扮演着怎样的角色？又或者，LGBTQ 群体是否已经变得如此普遍——正如一些人所言，已经“超越了彩虹”——以至于失去了现实意义？在这个社群中许多人遭受攻击的时代，身为 LGBTQ 群体意味着什么？
《美国社区媒体》6月20日举行座谈会，演讲嘉宾分享了他们的故事和对当下的看法。欢迎带着您的问题加入我们，参与一场精彩的小组讨论。
知名记者、亚裔美国人和 LGBTQ 权益活动家、Vincent Chin 研究所创始人谢汉兰（Helen Zia）谈到她成长于 LGBTQ 群体几乎完全“隐形”且充满歧视的年代。在她成长的环境中，“同性恋被视为不道德甚至危险的行为，伴随的是失业、失去家庭甚至暴力威胁。”
谢汉兰介绍，作为一名亚裔美国人、女性、移民家庭出身的年轻活动人士，意识到自己身上有许多交织的身份。她用“double/triple jeopardy（双重/三重困境）”来描述作为少数族裔女性、女同性恋者的交叉歧视体验。
她认为，即便在有色人种的社会运动圈，也曾普遍认为同性恋是“白人病”，而不是社群的一部分。她强调骄傲节的意义并未过时，而是在今天尤为重要。她如今已结婚，并在组织工作中选择“带着完整的自我”参与，因为她知道过去曾经无法这样做有多痛苦。
获奖作家，出版了散文集《义务的日子》(Days of Obligation) Richard Rodriguez 成长自墨西哥移民家庭，从小生活在加州萨克拉门托的天主教家庭。他回忆家中对“同性恋”几乎完全回避，甚至只用西班牙语中的贬义词“Hortos”来形容。
他认为，他不是“选择”了同性恋，而是“被选中”。他认为同性恋意味着自由、阅读、探索更广阔的世界，而不是庆祝。
Desi Rainbow 创始人兼执行董事Aruna Rao 分享道，她的儿子出柜为酷儿与跨性别者，而她作为印度裔异性恋母亲最初一无所知，其他主流团体也缺乏对移民母亲的支持，于是她建立了一个特别面向南亚移民家庭的支持网络 Desi Rainbow。
她指出， Desi Rainbow 起初只是厨房圆桌的聚会，疫情后转为线上，迅速成长为跨州甚至国际的互助团体，不只支持父母，也为许多未被原生家庭接纳的南亚LGBTQ青年提供“选择的家庭”。
Rao 将重点放在了最高法院对“美国政府诉Scrumetti案”的裁决上，该裁决使田纳西州禁止未成年人接受性别肯定护理的禁令得以生效。她认为，有经济能力的家庭正在成为“性别难民”——被迫搬迁接受治疗——而即使是美国历史最悠久的儿科性别诊所——洛杉矶儿童医院，也在联邦政府的压力下关闭。Rao 补充说，短期旅行并非解决方案，她认为，这些影响也会扩展至成年人。
